原文 (玄奘法師譯本)
『觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦複如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅密多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅密多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅密多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶』
《辨中邊論》首頌以助解釋心經
『虛妄分別有，於此二都無。此中唯有空，於彼亦有此。
是故一切法，非空非不空。有無及有故，是則契中道。』
讀後感
般若般羅蜜多心經最為人熟識的經文是『色不異空，空不異色，色即是空，空即是色』，但我覺得最受用的則是觀自在菩薩所說的『行深般若般羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄』。一般人遇到苦果時，最普遍的就是求神拜佛，希望佛菩薩打救；修褔報當然重要，但是心經帶出一個重要的資訊，就是智慧的增長，才是解決苦惱的靈丸妙藥，從前我對苦痛和煩惱的處理格言是「積極面對」，但心經給我的啟示是「用智化苦，轉危為機」。反復思量，瞭解到煩惱都是因為貪瞋癡而引起，『罪從心起將心懺，心若滅時罪亦滅，心與罪滅兩皆空，是則名為真懺悔』，要真正的處理苦惱，是要得到「慧」的解脫，籍著對人空法空的瞭解，心苦、身苦和五蘊熾盛苦等苦惱，是可以解決的。
