常常聽人說，在家學佛困 難，沒有適當的環境修行，其實在家學佛，也有愉快、 輕鬆、灑脫、自在的一面。佛教 的大家庭，由佛教七眾所組成， 比丘、比丘尼、式叉摩那、沙 彌、沙彌尼等五眾皆為出家眾， 其餘優婆塞與優婆夷二眾則屬在 家男女眾，又作居家、住家、在 家人，是指成家立業，過著家庭 生活，而自營生計的佛教徒。在 家而皈依佛教，俗稱居士。在佛 教的歷史裹，最早皈依釋迦的是 兩位優婆塞，多波薩和跋履迦， 他們是商旅，路經菩提樹下時向 岡」成道的佛陀供奉炒麵粉和蜜， 並皈依佛陀和佛法。在家修行的 歷程，就是皈依、受戒，和修學 定慧。
在家學佛的第一部曲，就 是要皈依三寶。皈依是「皈」投 「依」靠的意思，也含有救濟、 救護之義。三皈依是指歸投三 寶、依靠佛、法、僧三寶，藉著 三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠 離一切怖畏，而得呵護、解脫一 切憂悲苦惱。《大乘義章》卷十 說：「歸投依伏，故曰歸依。歸 投之相，如子歸父；依伏之義， 如民依王，如怯依勇。」《成佛 之道》一書中說：「眾生從過去 到現在，從現在到未來，在一生 又一世的時間推移過程中，流轉 升沉於苦海中，極需依靠三寶的 舟航，才能到達彼岸。……故有 『皈依處處求，三寶最吉祥』之 謂。」一日不皈依，一日都是門 外漢，我在十三歲時皈依，到現 在還時刻感受到三寶加持的力 量，體會到皈依的好處。
以法為師，以戒為準則，在 家修行的第二部曲，就是受戒。 在家居士可以受五戒或八戒。 「戒」的意義，在於止惡行善， 藉著行為的規範，來修心，去除 習氣，和減少煩惱。受戒後，家 居生活一定有變化，這就是持戒 的好處了。在家居士亦可以受菩 薩戒，發菩提心，行菩薩行，就 是菩薩了。
在家學佛的第三部曲，是修 學定慧。很多人都說在家沒有時 間去禪修，其實行住坐臥都可以 修禪，生活的體驗和反省，就是 修慧，順境和逆境都是修行的好 機會呢。
佛經中有很多大菩薩，如 觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩 薩、維摩居士等，都是現「在 家相」的，在家的好處是更接近 群眾，形象易於為大眾接受。不 過在複雜的社會環境下實踐佛 法，會面對不少困難，是「難行 道」，但對於學佛的人來說，正 是接受磨練的好機會呢！
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