在綱上讀到了一段文章，作者不詳，但很想與大家分享：『往年的生日，總是早早就和朋友們約好時間、地點慶祝，在笑語喧嘩中度過。關於「母難日」的說法，僅止於聽過便罷。等自己為人母，親身體驗了產程、產痛後，除了喜悅兒子的新生，更對母親心懷感激和慚愧；感激她的辛苦賦予我生命，慚愧自己從未在生日那天向她表達謝意。於是，今年的生日，我終於鼓起勇氣，撥了電話，向話筒另一端的媽媽說：「謝謝您在三十多年前的今天，生下了我，辛苦您了！」雖然看不到媽媽的神情，但回話的語氣中已然充滿欣慰：「對啊，生下一個孩子的確很不容易，更何況是好幾個，又要把你們拉拔長大…』。雖然是短短的幾句，但由於我時常都接觸產婦，所以特別感受到母愛的偉大。現代社會很多時都說男女平等，其實男女有別，懷胎十月，是女性的專利，女人更能感受到母親的慈悲，男人是無法感同身受的。
中國古代史書上，早就把生日稱為“父憂母難日”。大家所熟悉的《西遊記》裏，黑熊怪過生日請客，發出的請柬上面就寫著：『大王華誕，明日母難』。為什麼要把生日稱為“父憂母難日”呢？因為媽媽在孕育新生命的近四十個星期，
是那麼地小心翼翼、那麼地辛苦；新生命誕生的那一天，正是媽媽最痛苦、最艱難的日子，同時亦是爸爸最著急的日子。生日在佛教中是「母難日」。佛經上說：「親生之子，懷之十月，身為重病，臨生之日，母危父怖，其情難言。」佛教的特點是慈悲的修持，依佛教來說，佛同眾生的關係猶如“母與子“的關係。佛不是父親，而是慈悲的母親。菩薩行的前題是修習菩提心，勸發菩提心文中說：『此菩提心，諸善中王；必有因緣，方得發起。今言因緣，略有十種。何等為十？一者、念佛重恩故；二者、念父母恩故…』，所以佛教中有「七支發心」，即「知母、知母恩、念報恩、慈心、悲心、增上意樂、菩提心」的修法。我的母親在我未工作時就己離世，樹欲靜而風不息，子欲養而親不在，每年的母難日，我都會持素和念誦地藏經，將功德廻向給我的母親的。
