醫佛同緣

新冠肺炎繼續肆虐全球，當前的疫情大流行是SARS-CoV-2透過人傳染人的方式所造成。目前證據指向SARS-CoV-2起源於動物。基因序列資料顯示，SARS-CoV-2與其他來自菊頭蝠（蹄鼻蝙蝠）族群所發現的冠狀病毒有近親關係。冠狀病毒（Coronaviruses, CoV）為RNA病毒家族之一，常見感染於人類及動物，少數冠狀病毒株屬於人畜共通病原體，意即此類病毒可以在動物與人類之間傳播。雖然而至今為止，尚無足夠的科學證據能夠確認SARS-CoV-2來源，或解釋病毒從帶原動物傳染給人類的傳播途徑（可能牽涉一種中間宿主），但相信是人類的行為破壞了大自然界的定律，特別是對動物的殺戮所引起的後果，而這就是佛陀勸告我們要「絕不殺生 」的原因。

究竟可以怎樣抗疫而不感疲勞？大眾又可以怎樣過度這個危機呢？

曾經有人說：「當有人來給你訴說他的問題時，千萬不要隨口說：『我明白，我明白。』因為實際上是你隨口所說；你未必有細聽他訴說因由。」

2020年的「全球微笑指數」（Smiling Report）報告在4月21日出爐，報告摘要總結了去年來自68個國家和地區的客戶服務資料，分析了「微笑、問候和附加銷售指標」的近500萬個問題而得出結果。

語言在社會交流中扮演極其重要的角色，它是我們賴以表達思想和感情的工具。語言是擁有強大的力量的，當我們在和別人溝通時，需要小心地選擇，因為它們會塑造出現實。

世界衛生組織在2020年3月11號宣佈新型冠狀病毒疫情為「大流行」，這種表述是指疫情在多個國家出現重大且持續的人傳人狀況。截至目前（4月9日）為止，全球病例數逾140萬，死亡人數逾8萬，而且未有止息之勢，這意味將有數以萬計的生命危在旦夕。

很多人會有一個問題，就是怎樣才是佛教徒？很多時候我們填寫問卷，遇上「宗教」一項，究竟要符合甚麼條件，才可以填寫佛教呢？是不是信佛念經，修禪打坐就是佛教徒？或者有讀過佛學課程，有學位就是佛教徒呢？答案很簡單，皈依三寶是進入佛門的第一步，因為一切戒皆以皈依三寶為根本，而所有禪行，都是跟隨佛、法、僧學習的。三寶在心中，就有智慧，所以沒有皈依，就是門外漢，不是佛教徒了。

常常聽人說，在家學佛困難，沒有適當的環境修行，其實在家學佛，也有愉快、輕鬆、灑脫、自在的一面。佛教的大家庭，由佛教七眾所組成，比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼等五眾皆為出家眾，其餘優婆塞與優婆夷二眾則屬在家男女眾，又作居家、住家、在家人，是指成家立業，過著家庭生活，而自營生計的佛教徒。在家而皈依佛教，俗稱居士。在佛教的歷史裏，最早皈依釋迦的是兩位優婆塞，帝梨富沙和跋梨迦，他們是商旅，路經菩提樹下時向剛成道的佛陀供奉炒麵粉和蜜，並皈依佛陀和佛法。在家修行的歷程，就是皈依、受戒，和修學定慧。

「你」、「我」、「他」，是我們在日常談話中慣用的代詞，雖然我們時常會用到這些名相，但其實我們並沒有留意這些用語，在我們心底下有甚麼意義，對我們有甚麼影響，同時為甚麼我們會用這些代詞呢？在談及執著「你」或「他」這個名相時，因為可以用第三者的角度來闡釋問題，大家容易明白到矛盾或煩惱的產生，是因為名相或標籤的背後，有著實執性和不變的觀念存在，但在渉及「我」這個觀念時，因為關係到自身的問題，大家在理解上就會變得比較困難了。

夕陽西下，陌上歸人，經過一日辛勞的工作，拖著疲乏的身軀，慢步踏上歸途。遠望田莊，炊煙縷縷，想著回家後可以與家人一起進膳，共享天倫，體內的疲勞已感到一掃而空。這些情況，在工商業發達的社會，是很難想像得到的。這些景象，在石屎森林中，亦很難有機會看到。現代社會，家中早已沒有煙囪，人人可以見到的只是工廠的煙囪。隨風吹送來的不是飯香，而是污染的空氣。混濁的氣流，嚴重時凝聚不散，像霧一樣濃罩著這個世界，影響社會生態，並對人類的健康，構成威脅。